https://mp.weixin.qq.com/s/dIf42OETC7QQU9FckkpYcQ
最近看的书都有些「苦大仇深,多灾多难」,但确实可以更设身处地的去了解一些普通人在这一段段历史中的真实生活场景,同时还可以接触到一些从不曾接触过的知识,比如刚看完的这本迟子建的《额尔古纳河右岸》,里面提到了一个少数民族叫:鄂温克族。
看完了之后我特意去查了一些知识点,发现这些知识点有利于更好的理解这本书,所以要是看这本书的可以先简单看下这个名族的一些介绍,看起书来会更有代入感一些。
1,关于这个书名里的额尔古纳河:
是黑龙江正源,中俄界河,在中华人民共和国内蒙古自治区东北部呼伦贝尔市境内。上源为海拉尔河,发源自大兴安岭西侧吉勒老奇山西坡,西流到新巴尔虎左旗阿巴图附近始称额尔古纳河,后折向东北在额尔古纳市恩和哈达附近同俄罗斯流来的石勒喀河(一般称为黑龙江北源)汇合为黑龙江。
额尔古纳河本为蒙古帝国时期中国的内陆河,俄国南侵时,康熙皇帝为了同卫拉特的噶尔丹争夺蒙古地区的控制权,匆忙在1689年同俄国签订《中俄尼布楚条约》,割地求和,将额尔古纳河以西划归俄国,成为中国与俄罗斯的界河。额尔古纳河右岸为大兴安岭原始森林,是蒙古族等众多游猎民族发祥地,是一代天骄成吉思汗的故乡。(信息采编自百度百科)
2,关于鄂温克族
鄂温克族是东北亚地区的一个民族,主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区,蒙古国也有少量分布。在俄国被称为埃文基人。
在百度百科上鄂温克族位于少数民族人口榜单的第 45 位,位于普米族和怒族之间。其中这个雅库特人是划分于鄂温克族的范畴的。↓
“鄂温克”,是鄂温克族的民族自称,其意思是“住在大山林中的人们”。“鄂温克”这一称呼,反映了鄂温克族与山林有着密切联系的古老历史和生活。
在鄂温克族的传说中,认为他们的故乡是勒拿河,勒拿河很宽,连啄木鸟也飞不过去。说勒拿河一带有“拉穆”湖(即贝加尔湖),有八条大河流入湖中。湖的周围有很高的山,鄂温克人的祖先是从“拉穆”湖周围的高山上起源的。另一个传说,说鄂温克人的故乡是黑龙江上游石勒喀河一带。
17世纪中叶,沙俄侵入我国黑龙江流域,烧杀掳掠,无恶不作,激起了鄂温克等各族人民的无比愤怒和坚决抵抗。
1651年,沙俄匪徒侵占黑龙江上游鄂温克族聚居区,鄂温克族人民奋起英勇反抗,他们用弓箭向火器犀利的沙俄侵略者展开了坚决的斗争。
1664年,鄂温克族与当地蒙古族居民围攻了盘踞在尼布楚的沙皇匪徒,沉重地打击了沙俄侵略者。
1931年“九·一八”事变后,日本帝国主义侵占了中国东北地区。鄂温克族人民进行了英勇斗争。他们参加抗日联军,用各种方式打击日本侵略者。
1957年统一民族名称为鄂温克。
1958年8月1日日成立鄂温克族自治旗。
3,驯鹿和鄂温克族(小说里的主角动物)
驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具,被誉为“森林之舟” 鄂温克人饲养鹿可追溯到汉朝以前。(驯鹿体型中等,头体长120-220厘米;肩高87-140厘米;雄鹿角长度52-130厘米,雌性鹿角长度23-80厘米;重量60-318千克。)
鄂温克族是中国唯一饲养驯鹿的民族,在历史漫长的岁月里,驯鹿在鄂温克族的日常生活和生产中做出了重要贡献。驯鹿善于穿越森林和沼泽地,是狩猎鄂温克猎人的主要生产和交通运输工具,驯鹿成为鄂温克人日常生活中不可缺少的珍贵经济动物,被誉为“林海之舟”的美称,是国家二类保护动物。
4,萨满教和鄂温克族(小说里非常重要的角色,说整本书围绕着它发生都不夸张)
(图片来源于网络)
鄂温克族多信萨满教,牧区的居民同时信喇嘛教。1945年前还保留有动物崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等残余,部分氏族以鸟类和熊等为图腾崇拜对象。各氏族或大家族有巫师“萨满”,多由头人(酋长)担任。
现在的鄂温克族萨满舞是国家级非物质文化遗产之一。萨满舞俗称“跳神”,是巫师在祭祀、请神、治病等活动中的舞蹈表演,属于图腾崇拜、万物有灵宗教观念的原始舞蹈。
5,乌力楞
乌力楞是鄂温克语音译,由“乌力尔托”一词引申而来,意为“子孙们”、“住在一起的人们”。每个乌力楞包括四至七八个同一父系血缘的小家庭,多者达十余个。乌力楞是一个自给自足的基本经济单位。生产资料公有,共同劳动,猎获品平均分配。乌力楞重要的生产、生活问题由家族会议集体讨论决定。
6,希楞柱
乌力楞由很多个希楞柱组成,像伞一样,二三十根落叶松杆,锯成两人高,剥了皮,一头削尖朝上,另一头插土里,均匀散开形成一个圈圈,顶端留个小孔排烟,外面铺上围子挡风驱寒,围子早期用桦皮,兽皮,后用帆布和毛毡。
7,其他:
小说里提到的一个猎物叫扎黑,学名驼鹿,亦称‘罕’、‘堪达罕(犴达罕)’。哺乳纲,偶蹄目、鹿科。是最大型的鹿。体长二米余;尾短;雄的有角,角横生成板状,分叉很多。颈下面有鬃。
猎物之一灰鼠,松鼠的别称。
交通工具:除了驯鹿,还有冬天的滑雪板,桦皮船(桦皮船是采用纯天然材质的桦树皮纯手工制作而成)
饮食,驯鹿奶茶,各种猎物的肉,部分肉生食。
习俗,敬火如神,在喝酒、吃肉前,先要向火里扔一块肉、洒上一杯酒,然后才能进食。举行结婚仪式时,新婚夫妇要敬火神。鄂温克族人对火还有许多禁忌,比如不许用带尖的铁器捅火,不许用水泼火,不许向火里扔脏东西,不许女人从火上跨过,不能用脚踩火等等。
8,最后说说这本书里的内容(有剧透,请慎重)
有我用 xmind 画了个这本书这个「部落」各个家庭成员的人物关系图,第一视角是文中的「我」,跨度约 八九十年。
跟《活着》,《秋园》+《浮木》有一个点特别像,真的是一直有人死去,各种死法。
可以看我那张图,里面的人物很多甚至都是打了个酱油人就没了。
人物关系文字版:
族长+萨满=尼都萨满,为林克的哥哥,即文中「我」的伯伯。
林克一家:男主人林克,老婆达玛拉(当年林克跟哥哥尼都萨满比射箭赢来的,哥哥实际上也有情愫),女儿 1 ,女儿 2 列娜,女儿 3「我」,最小的是儿子鲁尼,女儿 4。
哈谢一家:男主人哈谢,老婆玛利亚,哈谢的父亲达西,哈谢父亲死后生了个儿子也取名为达西。
坤德一家(夫妻关系最不好的一家):男主人坤德,老婆依芙琳,儿子金得,儿子死后再次怀孕为了报复坤德被依芙琳自己弄掉了。
伊万一家:男主人伊万,老婆俄罗斯人娜杰什卡,儿子古兰特,女儿娜拉。
拉吉达一家:男主人拉吉达(尼都萨满后的新族长,外部加入「我」的部落),女主人「我」,儿子维克特,安道尔,女儿。
鲁尼一家(「我」的弟弟):男主人鲁尼(拉吉达后的新族长),老婆妮浩(尼都萨满后的新萨满),儿子1果格力,女儿1库托坎,儿子2耶尔尼斯涅,女儿2贝尔娜, 儿子 3,儿子 4 玛克辛姆。
达西一家:男主人达西(哈谢儿子),老婆杰芙琳娜。
马粪包和女儿柳莎。
拉吉米(拉吉达的弟弟)和养女马伊堪。
瓦罗加一家:男主人瓦罗加,老婆(文中的「我」丧夫改嫁),女儿达吉亚娜。
达吉亚娜(瓦罗加和「我」的女儿)嫁给索长林,女儿 1 伊莲娜(1968 年),男孩 1,女孩 2 索玛。
维克特(拉吉达和「我」的儿子)1955 年娶了柳莎(马粪包的女儿),生了儿子九月,九月1977 年跟汉人林金橘结合,生了儿子六月。
安道尔(拉吉达和「我」的儿子)1959 年娶了瓦霞,生了儿子安草儿,安草儿后跟老婆优莲生了双胞胎帕日格和沙合力。
马伊堪和安草儿生了个私生子西班(没明确)。
各种死亡和死亡方式:
「我」的大姐刚生下来就夭折,二姐列娜在一次迁移途中在鹿背上睡着掉雪地里被活活冻死,妹妹刚生下来不到一天也夭折;
林克在林中被雷电击中而亡;
林克妻子达玛拉于儿子成婚当天去世;
尼都萨满死于安道尔出生当天;
鲁尼和妮浩的大儿子果格力从高树上直接摔死;
鲁尼和妮浩的大女儿库托坎跟柳莎在林子里采果子的时候被马蜂活活蛰死;
鲁尼和妮浩的二儿子耶尔尼斯涅跳进河里想救小鹿溺水而亡;
鲁尼和妮浩的第五个孩子是男死婴;
拉吉达死因跟列娜类似,在马背上睡着掉雪地里被冻死;
因丈夫的死「我」伤心过度早产,大女儿夭折;
「我」的儿子在一次打猎中安道尔被哥哥维克特用枪误杀;
哈谢的父亲被狼活活咬死,包括他训练的鹰;
坤德和依芙琳的儿子也喜欢妮浩,但被鲁尼先下手为强,因不满母亲强行指派老婆,在结婚的当天上吊自杀,他老婆就是后面嫁给哈谢儿子达西的杰芙琳娜;
安道尔的儿子安草儿老婆优莲生双胞胎的时候大出血而死;
哈谢 70 岁那年林子里摔了一跤,不治身亡;
哈谢老婆玛利亚 1959 年末去世;
1968 年,被批斗后放出来的伊万不久就去世;
1969 年,坤德被蜘蛛吓死,同年老婆依芙琳去世;
1972 年秋,哈谢儿子达西被批斗致残后开枪自杀,随后老婆杰芙琳娜吃毒蘑菇殉情自杀;
1974 年,瓦罗加在送人下山的路上被熊拍死;
1976 年,维克特酗酒身亡;
1988 年,妮浩在大兴安岭祈雨仪式后死亡,半年后老公鲁尼去世;
80 年代,马粪包醉酒乱开枪被人打死;
「我」的外孙女依莲娜完成画作后跳河自尽。
最惨的莫过于身为萨满的妮浩了,一直在生,一直在救人,也一直在死娃……
「我」就像福贵,更像秋园那样有韧性。